Туслах цэс
Хэрэглэгчийн булан
Нэвтрэх нэр
Нууц үг
 
Нууц үг сэргээх | Бүртгүүлэх
 
Эрдэмтдийн өчил
Онгод нь орсон бөөгийн номонд өргөх найрагчийн үг
2011/04/08
Өнөө цагийн монгол төрийн их зайран Д.Бямбадорж “Мөнх
тэнгэрийн шашин бөө мөргөл” гэсэн нэн сонирхолтой ном бичжээ.
Эл номын дотор оруулсан “Дурсамж дүүрэн амьдрал” нэртэй
намтарчилсан найраглалын талаар саналаа нэмэрлэе гэж бодлоо.

Ш.Сүрэнжав Ардын уран зохиолч, Төрийн шагналт, Яруу найрагч


дэлгэрэнгүй
ХАР ТУГИЙГ АМИЛУУЛАХЫН УЧИР
2011/03/14
Мөнх тэнгэрийн элч, монгол төрийн зайран Мөнх тэнгэр судлалын дэлхийн академийн хүндэт доктор, Бөө мөргөлийн “Дүнгэр” төвийн тэргүүн Олхонуд Д.Бямбадорж гуай бөө мөргөлийн тухай сонирхолтой номоо дахин хэвлүүлж, түмэн олондоо толилуулах гэж буйг сонсоод өөрийн нэгэн санал бодлоо номынх нь хуудсанд хавчуулж уншигчдын сонорт хүргэхийг хичээлээ.
Энэ бол Монгол улсын Бүх цэргийн Их Хар сүлдийг амилуулах юмсан гэсэн өчүүхэн бодол минь бөлгөө.
Чухамхүү энэ номонд өөрийн санал бодлоо шингээх гэсэн маань ч дараах учиртай. Үүнд,
Нэгд, Хар туг бол мөнх хөх тэнгэрээс хөрстөд ганцхан хөх монголын хүлэг баатруудад хайрласан онцгой шүтээн юм. Чингис хаан хан хурмастаас хайрласан Хар тугаа тосч аван мөргөөд хүлэг баатруудынхаа хүдэр гарт атгуулан зогсоож, хөх тэнгэрийн элч Хөхөчү зайрангаа бөөлүүлэн тахисан домогтой.

                                                                        Г.Мягмарсамбуу Доктор, профессор, Хурандаа
дэлгэрэнгүй
Хүлгийн заяа хүний гарт Хүний заяа тэнгээрийн эрхэнд
2011/03/14
Хүлгийн заяа хүний гарт, Хүний заяа тэнгэрийн эрхэнд хэмээн Монгол үндэстэн төрт улс тогтсон үеэс тэнгэрийг шүтэн дээдэлж тэнгэртэй бөөгийн шашнаар шууд харьцаж заяа буян, ялалт амжилт, сав, шим ертөнцийн сайн бүхнийг даатгаж ирсэн түүхтэй. Тэнгэрээ шүтэх үзэл Монгол нутаг дор оршин тогтнож байсан Хүннү гүрнээс эхэлсэн бөгөөд Их Монгол улс байгуулагдсан үеэр Монгол улсын улс төрийн түлхүүр үзэл болж эзэн Чингис хааны ер бусын ололт амжилт нь бүгд мөнх тэнгэрийн хүчтэй холбоотой байсан гэж түүх судлаачид үзэх болсон юм. Чингис хаан өөрөө ч тэнгэрээс хайрласан ер бусын хувь заяандаа хатуу итгэсэн төдийгүй бусдыг түүндээ дагуулж чаддаг гарамгай харизматик байсан юм.

                                                       Бэсүүдийн Г.Бямбасүрэн Төр ёс судлаач, доктор, профессор 2010. 01. 04
дэлгэрэнгүй
Дүнгэр төв
Гадаа залсан хар сүлдний учир
2011/03/18
Монгол түмэн хэдэн зууны турш хийморио дээдэлж түүгээрээ дамжуулан мөнх тэнгэртээ харилцан залбирч ирсэн билээ. Үүний нэг гол онгод нь хар сүлдний гадаа онгод юм. Хар сүлдний гадаа онгод нь тэнгэр хайрхадаа аргадан хүмүүний заяаг тэгшилж байдаг сүлдэн тэнгэрийн шүтээн юм.дэлгэрэнгүй
Бөөгийн өргөөний голомтын гал шүтээн
2011/03/18
Энэхүү шүтээн нь дөрвөн тотгондоо сийлбэр зүмбэртэй том ган төмрөөр дархалсан тулга бөгөөд өргөөний голомтонд байрлана. дэлгэрэнгүй
Гэр өргөөний онгодууд.
2011/03/18
Манай “Монгол бөө, мөргөлийн Дүнгэр төв” нь том монгол өргөө, их таван ханатай гэр, хоёр давхар тоосгон байшин, бөөгийн зан үйлтэй холбоотой жижиг худалдааны хэсэг, авто машины граж зэргээс бүрдсэн нэгдмэл цогцолбор шинжтэйгээр үйл, ажиллагаагаа явуулж байна.
Их өргөө маань найман ханатай, өвөрмөц хийц, дүрслэл чимэглэл, билэгдэлтэй, жинхэнэ Монгол урчуудын ур ухаан, сэтгэлгээ, хөдөлмөр, зүтгэл шингэсэн томоохон бүтээл юм.
дэлгэрэнгүй
Эзэн Чингисийн шүтлэг бөө нь өөрийн зайгаа эзлэх ёстой
2011/03/18
Зайран Д.Бямбадорж мөнх тэнгэртэйгээ үнэхээр холбоотой байдаг хүн. Эзэн Чингисийн шүтлэг бөө нь өөрийн зайгаа эзлэх ёстой. Би архинд орсон нэг биш хүнийг дагуулж очиж зайрангаас тус дэмжлэг авсан. Тэднийг архинаас гаргасан. Бид бөөгийн зан үйлийг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмрээ оруулах ёстой гэхчлэн ярилцав.
                                      Монголын үндэсний чөлөөт зохиолчдын холбооны нэрэмжит шагналт яруу найрагч С.ТОВУУДОРЖ

дэлгэрэнгүй
Зан заншил
Битүүлэх, цагаалахтай холбогдсон цээрийн ёсноос
2011/04/07
- Битүүний өдөр амь хороохыг цээрлэнэ.
- Битүүний өдөр амандаа юм зажлаад гадаа гарахыг цээрлэнэ.
- Битүүний өдөр эм уухыг цээрлэнэ.
- Битүүний өдөр нохой зодох, хүүхдээ харааж загнахыг цээрлэнэ.дэлгэрэнгүй
Битүүн буюу битүүлэг ба бөө мөргөл
2011/04/07
  Энэ нь юуны өмнө нүх сэтлэх, битүүг таглах ёс цээртэй холбоотой зан үйлийн нэг ажээ. Сүүжний нүхийг сэтлэхгүй бол нүгэл, зэтгэрийн сүнс хурна гэх мэт сүнс гай, ёртой холбогдолтой цээр, эсвэл малын хээл, битүү утас зэргийг огтлохдоо цагаан өвс тавьж “чамайг биш цагаан өвсийг огтоллоо” хэмээн домноно.дэлгэрэнгүй
Дурсамж
ХӨВСГӨЛИЙН ИХ ЗАЙРАН АГСНЫ ТОЛЬ МАНЖГИЙГ ГАРДАХ ЗАВШААН ТОХИОВ
2011/04/08
Ардчиллын үр нөлөөгөөр уул усаа тахих, шүтэн дээдлэх, хар шар шашин шүтэх эрхтэй болсон. Социализмын үед ээж модонд очсон дарга, хариуцлагатан, эгэл ажилтан хүртэл нам засгийн шийтгэл авч, ажил амьдралгүй болдог үе байсан. Олон түмнийг мунхруулж байна гэж ээж модыг олон удаа шатаалгаж байсан. Ээж модыг шатааж байсан тэдгээр улсын зарим нь гар хөл, нүд чих нь гэмтсэн, тахир дутуу болсон. Тэд надтай уулзаж би намын даалгавраар ийм зүйл хийсэн, одоо аргадаж өгөөч гэж ирдэг. дэлгэрэнгүй
БӨӨГИЙН ТАХИЛГАТ ТЭНГЭРИЙН ШИРЭЭ СҮМ “БИЧИГТ ХАДНЫ ТҮҮХЭЭС”
2011/04/08
Тэнгэр уул хэмээх нэртэй одоогийн “Дүнжингарав”-ын ам салаа бүрээс ан амьтан сүлжилдсэн жигүүртэн шувууд жиргэсэн, мод бургас шивээлсэн, нэн эртний дархан цаазтай уул байжээ. Энэхүү тэнгэр уулын оргил Цэцээ гүний оройд Хатан Бүүвэй баатрын хуяг дуулга, нум, сум, эмээл, саадгийг тахиж шүтдэг шүтээнтэй байжээ.дэлгэрэнгүй
БУРХАН ХАЛДУН ХАЙРХАНЫ ТӨРИЙН ТАХИЛГЫГ ЗАЙРАН Д.БЯМБАДОРЖ ҮЙЛДСЭН НЬ
2011/04/08
Бурхан Халдун хайрханы төрийн тахилгыг 2001 онд Монгол Улсын Ерөнхийлөгч Н. Багабанди, төрийн зайран Д.Бямбадорж нар тэргүүлэн үйлдсэний хойтон жил Бурхан Халдун группийн ах дүү таван залуус өөрсдийн санаачилгаар их хайрханы зулай дээр дөрвөн хөлт хар сүлдийг олон лан цалин цагаан мөнгөөр тоноглон, Монгол дарханы ур, ухааныг хослуулан бүтээж, их буян үйлджээ.
2003 оны хавар Бурхан Халдун хайрханы Тэнгэрийн овоонд энэхүү дөрвөн хөлт хар сүлдийг Д.Бямбадорж зайран анх удаа бөө мөргөлийн ёс заншлаар амилуулан, цэнгүүлэн тахихад үүнийг тэрлэгч би бээр төрийн зайрангийн түшээгээр хамт явах завшаан тохиосон юм. дэлгэрэнгүй
Бурхан Халдуны тэнгэрийн овооноо зайран Д.Бямбадоржын дуудлага, заллага үйлдсэн нь
2011/04/08
Үүнийг бичигч, зайран Д.Бямбадоржтонг мөнх тэнгэрийн эзэн сүлдний дуудлага заллага үйлдэхийг нь хоёронтоо үзсэн билээ.
2001 оны 6 дугаар сарын 6-ны өдөр Чингис богдын сүлд оршсон их Бурхан Халдун хайрханы тэнгэрийн овоо буюу дээд овоог тайж тахих Монгол төрийн их ёслолд дуудлагаа дуудахад дэргэд нь байв.
Энэ удаагийн Бурхан халдуны тэнгэрийн тайлгад Монгол улсын Ерөнхийлөгч Н.Багабанди, төрийн олон түшээд, Зүүн хүрээний хамба Дамбажав, Хэнтий аймгийн удирдлагууд, бизнесменүүд олноор оролцсон юм.дэлгэрэнгүй
    Бөөгийн ёс заншил
    Лус тахих.
    2011/04/08
    - Дээд тивийн мод Зайран мод: Энэ нь бусдаасаа илүү сайхан ургасан, дээд хэсэгтээ өтгөн шилмүүстэй, сайхан саглагар мод   байдаг.
    - Дунд тивийн мод Удган мод: Энэ нь дунд хэсэгтээ илүү өтгөн ургасан саглагар мод байдаг
    - Доод лусын мод: Энэ нь рашааны орчим ургасан бөгөөд лустай шууд холбоотой мод юм.
    Ард түмний гавьяат, доктор, яруу найрагч, зайран, Д.Бямбадорж
    дэлгэрэнгүй
    ОВОО ТАХИЛГЫН ТУХАЙ
    2011/04/08
    Овоо гэдэг бол бөө мөргөлийн эрчмийн дээд цэг, тэнгэрт хамгийн ойр дөт цэг, хараа алс, бодол шидлэгийн сацал хамгийн их байх орчин буюу бусад шашны ойлголтоор бол сүм дацан нь юм.
    Монголын түүхийн сурвалж, бичигт тэмдэглэсэн “Гуа дов”, “Өндөр дов”, “Хүрээ дов” зэргийг эртний бөө мөргөлийн төв гэдгийг эрдэмтэд судлан тогтоосон байдаг билээ.дэлгэрэнгүй
    Хан хэнтий бурхан халдун хайрханы бөө мөргөлийн тахилга тэнгэр тайх ёс жаяг
    2011/04/08
    Тэнгэр хайрхан маань бэл, хормойгоосоо эхлээд дээд оройдоо хүртэл доод, дунд, дээд гурван овоотой. Тэдгээр овоо бүрийг тахих өвөрмөц ёс,  заншилтай юм. Тэнгэр хайрханд хүрэх замд Хаалганы даваанаас эхлэн бөө мөргөлийн тусгай ёс жаяг эхлэнэ. Үүнд эхлээд Хаалганы даваанд мөргөл ёсоо үйлдэж сан тавьж, архиар сэржим, сүү өргөнө. Босгын даваан дээр төмөр хуурын дуудлага хийн, идээ, будааны дээж өргөж, сан тавин мөргөл үйлдэнэ. Түүнээс цааш бүсгүй хүн, харь орны болон Монголоос өөр үндэс, угсаатан хүн явах ёсгүй. Түүнчлэн нохой дагуулан    дээш зүглэдэггүй билээ.дэлгэрэнгүй
    ХАН ХЭНТИЙ БУРХАН ХАЛДУН ХАЙРХАНЫ БӨӨ МӨРГӨЛИЙН ТАХИЛГА, ТЭНГЭР ТАЙХ ЁС ЖАЯГ
    2011/04/08
    Тэнгэр хайрхан маань бэл, хормойгоосоо эхлээд дээд оройдоо хүртэл доод, дунд, дээд гурван овоотой. Тэдгээр овоо бүрийг тахих өвөрмөц ёс,  заншилтай юм. Тэнгэр хайрханд хүрэх замд Хаалганы даваанаас эхлэн бөө мөргөлийн тусгай ёс жаяг эхлэнэ. Үүнд эхлээд Хаалганы даваанд мөргөл ёсоо үйлдэж сан тавьж, архиар сэржим, сүү өргөнө. Босгын даваан дээр төмөр хуурын дуудлага хийн, идээ, будааны дээж өргөж, сан тавин мөргөл үйлдэнэ. Түүнээс цааш бүсгүй хүн, харь орны болон Монголоос өөр үндэс, угсаатан хүн явах ёсгүй. Түүнчлэн нохой дагуулан    дээш зүглэдэггүй билээ.дэлгэрэнгүй
    Бөөгийн дуудлага
    Даатгал үг
    2011/04/08
    Төр улсыг минь төвшин болгож хайрла
    Түмэн олныг минь амгалан болгож хайрла
    Ган зудыг зайлуулж хайрла
    Гайт түймрийг дарж хайрла
    Гарзын үүдийг хааж хайрладэлгэрэнгүй
    ӨЧИЛ ГУЙЛТ
    2011/04/08
    Бөө бөөгийн удам
    Бөөрөнхий тал хэнгэрэгээ дэлдсү
    Тэнгэр эцэг минь тэнсэж таална уу
    Тэрсүү үйлийг дарж хайрлана уудэлгэрэнгүй
    МӨНХ ТЭНГЭРИЙН ОВООНЫ АЙЛДВАР, БУУЛТ
    2011/04/08
    Буурал мориороо буулгүй явлаа
    Булт олны хүсэлтийг хэллээ
    Саарал мориороо сааталгүй явлаа
    Санасан бодсоныг хэлж ирлээдэлгэрэнгүй
    ӨРГӨЛ ҮГ
    2011/04/08
    Хаалгын сайхан даваанд
    Халзан хонины шүүс өргөе
    Хурай хурай хурай
    Босгын сайхан даваанд
    Бор хонины зүлд өргөедэлгэрэнгүй
        Дуу шүлэг яруу найраг
        Хааны сүнс
        2011/04/08
        Хааны сүнс ирээд
        Хаана залрахаа харна
        Цөхрөн хүлээсэн монголдоо
        Цөөхөн хугацаанд саатнадэлгэрэнгүй
        Хааны үг
        2011/04/08
        Алд бие минь алжааваас алжааг
        Ахуй төр минь бүү алдараг!
        Хаадын үгийг хэлмээр байна
        Хариу үгийг сонсмоор байнадэлгэрэнгүй
        Дөрвөн уулын сан
        2011/04/08
        Харсан тэнгэр долоон өвгөн
        Хамгийг тэтгэгч атаа таван тэнгэр
        Түшээ болсон дөрвөн хан хайрхад минь
        Хан Дүнжингарав хайрханыдэлгэрэнгүй
        ТЭНГЭРИЙН ШИРЭЭ СҮМИЙН ТАХИЛГЫГ СЭРГЭЭСЭН УЧИР
        2011/04/08
        Дэлхийн бөө судлалын V их хурал 1999 онд эх оронд маань чуулах завшаан тохиосон билээ.
        Энэ чухал хурлыг санаачилсан Олон улсын бөө судлалын төвийн дэд тэргүүн МУСГ
        зүтгэлтэн, доктор, профессор С.Дуламд монголчууд бид түмэнтээ талархдаг юм.
        Бөө судлалын энэ хурлын үеэр Тэнгэрийн ширээ сүмийг анх тахисан бөгөөд зайран миний бие
        уг тахилгыг уламжлал болгон жил бүр тахисаар байна.
        дэлгэрэнгүй
        Тахилга зан үйлийн видео
              1
              Дэлгэрийн овооны тахилга
              Сутай хайрханы тахилга
              Их сайрын хэрэгсүүрийн домог
              Бөөгийн хонхорын тахилга
              Хөвсгөл далайн тахилга
              Бурхан Халдуны Тэнгэрийн овооны тахилга
              Тоонот дээрээ бөөгийн зан үйл хийсэн нь
              Сэлэнгэ аймгийн ээж модны тахилга
              Шарга морины сэтэр ариусгах тахилга
              Удмын галын тахилга
              Могой чуулдаг цагаан хадны тахилга
              Яруу найраг
              Яруу найраг, ярилцлага, дуу
              Гал шүтээн
              Аав нутаг хоёр
              Миний шүтээн
              Бөө найраглал
              Домогшил
              Бөөгийн онгодтой яруу найраг
              Дуу
              Хөөмий
              Дарвидаг хээр
              Галдан бошигт
              Миний сайхан ээжий
              Зүйрлэшгүй сайхан нутаг
                   
              PMS.MN
              Developed by: miniCMS™ v2
              Web stats